丽水地区丧葬文化习俗

今年以来，浙江省丽水市殡仪馆以打造“慈孝处州（丽水古称处州）”、建设“清廉丽水”为契机，结合殡仪服务特点，建设孝文化长廊弘扬优秀传统文化，实行阳光服务转变殡仪服务行风，推行文明治丧助推乡风文明，服务水平不断提升。

建孝文化长廊，打造慈孝宣传新阵地

2018年初，丽水市殡仪馆以打造“慈孝处州”为契机，组织人员考察各地殡仪馆环境营造，编写孝文化内容，制订孝文化长廊建设项目方案。市民政局将建设项目列入了全市民政系统“抓点示范”项目重点推进。9月，历时半年多的孝文化长廊项目建成投入使用。长廊由百孝篇、孝文化篇、传统二十四孝篇、新二十四孝篇四部分组成，以祥云、仙鹤等元素构成的孝文化宣传栏古典雅致，图文并茂地展示了孝文化主题。自孝文化长廊建成以来，治丧群众经常驻足赏析评议，孝文化在群众中口口相传，潜移默化地影响了群众慈孝价值观，殡仪馆成为特色孝文化教育传播基地。

工作人员拒收红包，建设清廉服务好行风

丽水市殡仪馆以政府购买服务方式，引进殡仪服务公司在馆内开展个性化殡仪服务。社会资本介入殡仪服务，破除了馆内殡仪服务的市场垄断，改变了传统的靠丧葬用品销售赚取差价牟取利润的经营模式，改变了殡仪服务行业政府包办绩效不高的不良形象，推动了殡仪服务由传统模式向现代服务转变。严格规范的企业内部管理，严谨有序的服务流程，锻造出了优质文明的殡仪服务，深受群众欢迎。

丽水市殡仪馆定期组织开展殡仪文化、职业道德教育培训，严禁工作人员收受香烟、红包等馈赠的不正之风，并开展电话、问卷调查等满意度回访。被投诉的一律扣发奖金，发现吃拿卡要的严肃处理，发现收受红包的一律辞退，对拒收红包的予以奖励。经过持之以恒地狠抓行风建设，工作人员纪律意识、规矩意识持续增强，彻底纠治了发生在群众身边、习以为常的殡仪服务不正之风。群众对殡仪馆清廉的行风、优质的服务满意率达100%。

倡导文明节俭治丧，重塑殡葬改革新风尚

为推行集中治丧，消除丧事扰民的现象，丽水市殡仪馆建成了11间守灵房。守灵房布置得庄重典雅，成了群众集中治丧守灵尽孝的首选场所。馆内严格实行文明治丧管理，禁止燃放鞭炮、焚烧遗物、吹奏哀乐、抛撒纸钱等。一方面节约了群众丧葬成本，鼓励群众在生前尽孝；另一方面，也摒弃了丧葬陋习，为市民提供了良好的治丧环境。

清明节期间，市殡仪馆还组织开展免费的“暖清明”祭祖服务。在庄重的哀乐声中，殡仪服务员诵读祭文，家属捧出亲人骨灰，缓步走入守灵馆，擦拭、献花、敬茶，向先人表达追思之情。群众对此项服务感到非常满意，认为既传承了传统的孝道文化，又弘扬了文明节俭的治丧新风。

接娘家

　　是浙江丽水地区畲族的丧葬风俗。当稍上年纪的妇女死后，家人要通知其娘家人来吊唁。来人多是其兄或其弟。如果来人是长者，不戴孝帽，如果是死者的弟弟，则穿孝衣。娘家人来时，在村外放鞭炮。这时孝子孝孙们拿香，按长幼依次跑在门外迎接。娘家人第一个过来时，收拿跪者手中的香，第二人将他们扶起来。有的地方还要“拾娘家”，即两人手臂相交，其舅坐在上面，抬进屋，孝子跪在灵台后，娘家人进门后，先向外拜三拜，表示接他家的香火，再向里拜三拜，表示把娘家的祖宗安放在这里，再拜棺和灵位。

　　大葬、小葬

　　历史上畲族曾盛行火葬，有的地区则实行火葬。葬前请风水先生选择地穴后打洞，把棺木滑入洞内。外筑坟头墓碑，谓之大葬。若是墓穴风水不合，则另择它地，两三年后择吉日起棺，拾骨骸盛于陶瓷之中另葬。立墓碑，谓之小葬，即二次埋葬。

　　焚烧入罐

　　这是畲族的传统丧葬风俗。历史上畲族曾盛行火葬，人死，则停棺于野外，经数年后，举行火化，将其灰烬贮瓶内，埋入土中。据《闽桥酋轩录》记载：'人死刳木纳尸。其中多长，辟相击节，主丧者盘旋四舞，乃焚木拾骨，置诸罐，浮葬林麓间，将徒则取以去。

　　功德

　　《建德县志》记载畲族的丧葬仪式。“重做功德，门竖一幡，上书死者姓名，灵前杂列鸡黍，畲妇七、八围棺坐哭，用麻干为方格，高阔尺许，外湖以纸，中置纸绽，名之曰库，非持竹鞭甑，且鞭且祝曰：阿娘气平平上，或曰阿爷气平平上，或曰孝子饭。”又说：“治丧时必请祭祖者八人穿青红各色祭衣，在死者灵前嘴诵，或祖先前歌舞，名曰功德。未作功德则不得葬，葬则认为不吉。”

　　进行土葬的畲族地区，还有请斋公念经起度做功德。或一两日，多至七日。

　　送葬后还要做“头七”、“二七”、以至“七七”四十九日的祭扫活动。

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